太学何蕃且一归,十年甘旨误庭闱。休辞客路三千远,须念人生七十稀。
腰下虽无苏子印,箧中幸有老莱衣。归期定约春前后,免使高堂赋式微。
寄子。宋代。洪浩父。 太学何蕃且一归,十年甘旨误庭闱。休辞客路三千远,须念人生七十稀。腰下虽无苏子印,箧中幸有老莱衣。归期定约春前后,免使高堂赋式微。
洪浩父,名不祥,福州侯官(今福建福州)人(《淳熙三山志》卷二六)。一作馀杭(今浙江馀杭西南)人(《类说》卷一八)。生活于仁、英、神宗三朝。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三五引《上庠录》。 ...
洪浩父。 洪浩父,名不祥,福州侯官(今福建福州)人(《淳熙三山志》卷二六)。一作馀杭(今浙江馀杭西南)人(《类说》卷一八)。生活于仁、英、神宗三朝。事见《苕溪渔隐丛话》后集卷三五引《上庠录》。
施明经其熊招饮即席有赠。清代。姚燮。 愁听残蟀语荒菅,添爇明灯照酒颜。共苦干戈催白发,几劳风雨梦青山。挽衣似喜吾身在,话旧难为此夕閒。屈指故人都宿草,眼前尚有茂先孱。
送祖道师赴长江。宋代。王灼。 山林与城市,何地非隐沦。子意亦易败,径投寂寞滨。楞严有奥章,诗为识者陈。归思落烟艇,尚及秋风新。
赠觉师。宋代。沈辽。 我昔乘兴游荆溪,数访道人溪水西。道人飘然舍我去,有如白云谢污泥。我来云间亦未久,惠然相顾携枯藜。时人莫将老相识,解空第一须菩提。
归京口。宋代。王存。 倦宦归来故国春,北楼千尺绝飞尘。江山雄伟增人气,城壁萧条类此身。眼底交游随物老,樽前歌舞逐时新。十年旧事无人问,目送斜阳下广津。